Manifest

Naszym celem jest zapewnienie dostępu do ciekawych oraz unikatowych filmów wszystkim zainteresowanym. Strona ma charakter niekomercyjny i nie pobieramy od nikogo żadnych opłat. Wychodzimy naprzeciw zapotrzebowaniom, ponieważ obecnie panuje deficyt stron internetowych z ciekawymi filmami.

Mimo likwidacji Urzędu Kontroli Publikacji i Widowisk w 1989 roku w Polsce nadal dochodzi do ograniczania swobód obywatelskich w zakresie wolności wyrażania poglądów i twórczości artystycznej. Zmieniła się forma: miejsce oficjalnej cenzury prewencyjnej zajęła nieoficjalna cenzura represyjna, posługująca się naciskiem ekonomicznym, prawnym lub administracyjnym do tłumienia, zatrzymywania eliminowania tych dzieł sztuki i wypowiedzi, które nie są zgodne z ideologią polityczną, normami obyczajowymi, doktrynami religijnymi bądź polityką korporacyjną.

Korzystamy z wolności korzystania z dóbr kultury, które są prawem człowieka zapisanym w Powszechnej Deklaracji: "Każdy człowiek ma prawo do swobodnego uczestniczenia w życiu kulturalnym swojej społeczności, do korzystania ze zdobyczy kultury, do uczestniczenia w postępie nauki i do korzystania z jej dobrodziejstw".

Inicjatywa jest całkowicie niekomercyjna, nie przynosi dochodów, nie wyświetlamy dla Was reklam - w imię dobra społecznego.

 

Dwóch czarnych tygodniowo

reżyseria: Julie Lotz
rok produkcji: 2015
czas trwania: 49 minuty
język: polski lektor

Ferguson, Charleston, Baltimore, Staten Island – w tych miastach z rąk policjantów zginęło czterech czarnoskórych mężczyzn – Michael Brown, Freddie Gray, Walter Scott i Eric Garner. Żaden z nich nie był uzbrojony. Protesty lokalnych społeczności, które domagały się ukarania funkcjonariuszy, odbiły się echem w całych Stanach Zjednoczonych, wywołując dyskusję o rasizmie w szeregach stróżów prawa. Skala tego niepokojącego zjawiska jest dużo większa. To nie są odosobnione przypadki. W ubiegłym roku policjanci użyli broni ze skutkiem śmiertelnym wobec ponad 200 nieuzbrojonych mężczyzn. Autorzy dokumentu szukają odpowiedzi na pytanie, dlaczego tak się dzieje.